Pasuruan, Skalainfo.net| Hakekat RA Kartini Baru Kuno Modern “Habis Gelap Terbitlah Terang” dalam Pantai WaTu Ceper. Awal Mula Kejadian. Ibu Listyorini Gayantri, Pembatik Warisan Leluhur Batik Tulis Singosari Berfilosofi, mendapat Dawuh Bunda Ratu untuk ke Pantai “WaTu Ceper” Laut Selatan, sampai lah dengan Amanah di sana dan mendapat berguru serta berjalan bersama Alam, berupa Bahan Otentik untuk Pencerahan Timur Raya, Baru Kuno Modern HORAIZO Klasik, yaitu Sari Pati, Inti Sari, Esensi dari BaTu Ceper, untuk Para Wanita dan Ibu (Baca: Sebab Ibu, Guru dan Petani/Nelayan adalah Induk Peradaban Dunia, BSN 2022. red). Purwosari Pasuruan Jawa Timur, 21 April 2026.
Pesan Sasmitasning Alam: Berguru Bersama Alam
“Beliau ini tidak maringi dawuh…, oleh karena manusia di beri otak, akal & pikiran untuk menerjemahkan apa arti yang di sampaikan oleh alam…jadi manusia gak boleh menerima matangnya saja..kok enak, ya seyognya di masak dulu , di olah..baru bisa mengartikan..paham ?”
“Dari angka 8 dan ombak yang terlihat wajar…bukan ombak yang ber gulung2 kalau itu artinya ada kemarahan”.
“Gak boleh banyak2, sementara hanya 2 saja…, karena n angka 2 adalah patokan dari apa yang disampaikan oleh yang Maha Kuasa,” tambah Listyorini Gayantri. Gelaran Pembatik Warisan Leluhur Batik Singosari Berfilosofi di hamparan Pantai WaTu Ceper.
Motif Batik Kawung Kuwung
Kawung adalah seperti 2 Angka 8 ditumpungkan dalam satu simpul bersama sama, jadi seperti kelopak bunga kembang Puspita, seperti yang nampak pada Mandala Puspa Melati Suci, Kesukaan Bunda Ratu, yang harumnya bisa semerbak sewengi sepanjang hari adaNya.
Cantik, Anggun, Menawannya Angka 8
Angka 8…cantik, ombak bergulung gulung, kayak pintalan kain sutera putih dan biru terpadu ..bukan berarti menenggelamkan…bahwa itu sebuah isyarat untuk para wanita…, membangkitkan semangatnya.
Angka 8…, artinya garis yang mempunyai kesinambungan…seperti halnya butiran tasbih yang terus diputar, laut dan samudera pun berdzikir bertasbih; pasang surut ngombak, ngasih ikan; pasang surut ngombak, ngasih ikan, demikianlah dzikirnya sepanjang segala waktu dan jaman.
Motif Yang Disukai Bunda Ratu
“Itu Beliau suka…makanya tak bawa kesana…itu motif paling tua…juga gambar ikan yang punya kali getih aku bawa..yang sama cucuku itu…harapannya semoga para nelayan juga mendapatkan berkah dari alam untuk menyambung kehidupannya dengan mendapatkan ikan yang melimpah,” papar Listyorini Gayantri.
Pasangan Kawung Kuwung adalah Pasangan Segero Gunung
Di dalam batin manusia disebutlah adanya Samudera Segara Meneng Kalbu. Seperti yang sering di sampaikan…,2 itu pasangan..kanan & kiri…, depan & belakang…,banyak contoh yaang lainnya.
Artinya dua2nya adalah pengingat…, untuk menjalankan hati nurani sebagai manusia yang beriman dan juga mempunyai semangat, tujuan, baik untuk alam, sesama manusia..bangsa dan negara, saling menghormati keyakinan masing2, menjaga, melakukan apa yang sudah menjadi keyakinan dalam budaya , adat istiadat masing2.
Kawung di Ombak Lautan, Kuwung Pelangi di Gunung. Kuwung di Gunung (Pelangi Jaman Puncak Gunung Arjuno, BSN 204).
Mekanisme kerjanya disebut Segara Wukir Gunung, Batin Sekti dan Batin Sukci yang memimpin akal dan pikir manusia, bukan sebaliknya, dalam Arsip Perpustakan Baru Kuno Modern HORAIZO Klasik dalam Ajaran IlmuNya Kaweruh Leluhur Nusantara.
Dawuh BaTu Ceper bagi Pembatik Warisan Leluhur
Badan Tubuh BaTu itu Ragawi, WaTu Wadah Tubuh itu adalah kapasitas inderawi rasa, inti rasa, pikir, akal, sains spiritual yaitu Ceper Cermat Perhatian; Cerdik Perhatian; Cerdas Perhatian, inilah “Sloka Sastra Realita”, Batu Batu Penjuru, Ilmu Kaweruh Leluhur Nusantara, adalah Cermat, Cerdik, Cerdas PerNatan Tata Titi Tentrem Kerta Raharja Nusantara Jaya Binangun.
Analisa dan Mengolah ISI ISO ISA dari Kata Makna, Kata Arti dan Maksud yang dimaksud
Dari Waskita dan Wasilah Watu Ceper, terurailah Sloka Sastra Realita, Wadah Tubuh Cermat Cerdik Cerdas Per rasa, Per rangkaian, Per tekstual hingga Per Kontekstual, sampai Per rahasia realita, makrifatullah dari hakekat ada rasa Nyata tersebut, ada arti maknaNya di dalam setiap Realita Per ada ban nya, ban-NyaKa, BaNyak, Badan NyaKasunyatan, Badan NyaKahanan tersebut.
Kesadaran itu pada Rasa Nyata, bukan di pikiran
Rasa Nyata adalah disetiap diri yang mengalami, kalok belum mengalami secara otentik itu masih di pikiran masih di angan angan.
Hubungan Ada Makna, Arti dan Maksud yang dimaksud
Dari Kesadaran Rasa Nyata mengetahui, mengenal lanjut memahami hingga menjadi semakin mengerti, ketika adanya sesuatu, onone keber ada an yang dirasakan atas pengalaman otentik nyata, Rasa Nyata tersebut, muncullah Maka Ono, Maka Ana itu ada makna nya, lahirlah arah sejati arti dari adanya, apa adanya tersebut, dari arti arah sejati yang berasal dari arti ada makna tersebut, segenap inderaloka, akal dan pikir, bakal menemukan maka sudi, maka sedia, maksudi, maksud yang dimaksud.
Peradaban: Per ada ban+ Nyak; Nya+ Kasunyatan itu
Per ada ban nyak baru berarti ada rasa nyata saat ketemu rasa inderaloka manusia, dzatullah, ketemu sifatullah, dalam wujudtulllah, pasti ada apengalilah perilaku obah diam geraknya, lanjutnya bakal ketemu makrifatullah, arti makna dan maksud yang dimaksud, inilah kunci cermat, cerdik, cerdas mengematno, memperhatikan segala yang ada, mencermati perhatian per rasa nyata tersebut, maka lahirlah Ilmu Pengetahuan Sains dan Pengetahuan Ilmu Spiritual adaNya.
Itulah Price dan Proses Pembatik dalam menerima Enerjologi Transformasi Informasi Ilmu Pengetahuan Sains dan Pengetahuan Ilmu Spiritual Warisan Leluhur Nusantara, dengan media alam dan media hamparan lembaran Batik Singosari Berfilosofi di Pantai Ceper Laut Selatan adaNya. (Red).
Sumber Otentik: Listyorini Gayantri.red.
Oleh: Mbah Openi Praktisi Manusia Sastra Budaya Canggih.